《清 明》最新txt全集

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内容预览：

清 明

作者：水云传说

全部

更新时间2005-3-25 11:22:00 字数：9401

　清明

农历二月初九，高家沟的老教师高文吉死了，这个消息顿时在林海乡传了个遍。

高文吉，老教师，出生于1921年，曾经是整个林海乡数一数二的优秀教师。建国前在高家沟教私塾，后来成为林海小学正式教师，一手好的颜体字在林海附近三乡五镇排名第一。现在任林海乡党委书记的高永明就是高老师的学生，林海乡辖十个村，十个村至少有八个村干部在高老师手里读过书。高老师的妻子高胡氏是邻近的吉星乡人，高家有三个儿子：大儿子高武松，是曾参加对越南反击战的老军人；二儿子高武刚，陆军某部退役军人；三儿子高武亮，现任高家沟村村支部书记。

高老师的遗体在灵堂里摆放了三天，方圆数十里都有学生带上花圈前来拜祭。乡党委书记高永明的妻子和小女儿也去参加了拜祭，高书记同乡财政所长在县里开会，学习中央一号文件以及处理粮食直补有关事宜未能脱身。

初十晚上，高家兄弟在商量着老人的安葬问题。高武松是老大，当然应该挑头：“现在爸爸去了，我们说啥也得好好安葬。”老二紧接着说“哥，我们听你的，你拿主意。”老三沉默着什么也没有说，“李家弯的阴阳李吉山看了，说我们生产队大土里头有块风水地，葬好了能旺家族。”高武亮终于忍不住了，这两天他和家里人最大的分歧就是这个：“哥，上头有文件，说是省里头的精神，要实行殡葬改革，现在要推行火葬。”“你又来了，有完没完得嘛……

以上

子州县悲家湾镇李家枰到榆林多远

在“十天高速”双河收费站南面的高山上，有个鹰嘴寨。鹰嘴寨下面的一面坡叫李家坡。

李家坡东侧有一条山梁，一直伸到对面蔡家坡下面的河心。在这条山梁的前端，耸起两个圆圆的山包，当地人把那两个山包叫“团鱼包”，这条山叫“圆包山”。后来人们又给它取了个富贵的名字，叫“元宝山”。

元宝山对面也有一条山梁，从蔡家坡东面的石嶆沟口外上伸到蔡家坡后山顶，再向西延伸到收费站后的山顶，然后又从山顶折返回来伸向河心，形如一条大蟒把蔡家坡和元宝山三面围住。

伸向河心的那条山梁，从远处看像是“蟒蛇吐箭”。山梁末端有个小山包，山包下的河边有个山洞，山洞的河南岸有一个大石头。这是一个由很多黑色和白色的小石头聚在一起的，像一砣苞谷花儿糖，人们叫它“苞谷花儿糖石”。这个石头以前很高很大，石顶倾向河北面，形成一个不完全拱洞，河水从洞下流过，像一个“过风楼”。记不清哪年哪月，这河谷里闹鬼，半夜里，常听到有鬼哭狼嚎，人们就在这个石头上点天灯。后来没有了鬼哭狼嚎，那“过风楼”也垮塌了。再后来，有人用炸药把那个石头炸了一炮，河里就成了现在的模样，只有一些零散的碎“苞花糖石”和一个小“苞花糖石”。

这里的河道弯弯曲曲，从石嶆沟口外绕过“元宝山”，又绕过“蟒蛇箭”山包，在“苞谷花儿糖”石头那里，流向下面的扫金殿。元宝山和蟒蛇箭山一南一北，在河心交错，使河道呈“s”形，十分美丽。

这里不但山水地形美丽，而且还有个美丽的神话故事。

话说唐中宗后，武则天称帝。一日晚，武则天大宴群臣，为其歌功颂德，众大臣无不向武则天敬酒。虽说武则天酒量不小，但也驾不住敬酒的人太多，待酒席散罢，武则天已经醉了。她就来到后花园散步，赏花。她见到很多花都已凋零，很是扫兴。他想，我武曌今日贵为九五之尊，天下谁人敢不听我的。遂传令花园土地：“我今日高兴，要来赏花，你去让百花都给我开起来。”花园土地说道“禀陛下，百花开不开，不由小神管，该由花神花仙子说了算。”武则天道：“那就快去叫花仙子，让她开花。”土地去了。一会儿，一位仙女打扮的花仙子飘飘然来到武则天跟前，武则天道：“你让百花都开放起来，我要来花园赏花。”仙子道：“是，请陛下稍等两个时辰，明早自然有百花齐放。”花仙子去了，武皇回宫。

次日早朝罢，武皇对众大臣道：“我已令花园百花齐放，诸位可随我到后花园赏花。”众臣十分惊诧：现在正是仲秋季节，除有少数花开，哪会百花齐放？大家齐声道“遵命”，便一起去御花园。

到御花园一看，大臣们都惊呆了，只见御花园果真百花盛开，姹紫嫣红，尤其是玫瑰花开得最艳。武皇最宠爱的薛怀义，连忙釆来一束玫瑰花，献给武皇，以示爱意，武皇很喜欢。自那以后，玫瑰花就成为表达爱情的首选之花。

武则天遍观花园百花，发现百花盛开，却独有牡丹依旧凋零。她就找来花仙子问道：“牡丹花王为何不开？”花仙子道：“牡丹性傲，以为陛下是人王，她是花王，同是为王，为何要让它违背时令，献媚人王？故而不开。”武皇听罢，勃然大怒，说道：“既然她不听我的旨意，那就不要在咸阳花园里呆，把她贬到洛阳去吧！”从那以后，咸阳少有牡丹，而洛阳牡丹却品种齐全，生长旺盛。此是后话。

武皇对花仙子说道：“你身为花神，竟能让所管之花不听王命，你也罪责难逃。以后你就不用管花了，到哪个山谷里修炼去吧！”花仙子不敢违抗王命，就带着一只看守花园的癞皮狗往南方去了。

花仙子来到扫金的李家坡下，见那里河道弯弯，谷深幽幽，景色优美，就在那河边的一个洞里住了下来，把癞皮狗放在洞外守护洞门。自己在谷里修炼起来。

一天，一条蟒蛇精从石嶆沟里出来，正在沟外山顶上寻找猎物，忽见深谷里有一条癞皮狗守在谷口，它就扭转身躯，吐着信子，想去吃掉那条癞皮狗，正巧被花仙子看到。花仙子毕竟是神仙，喝一声：“孽畜，胆大包天，竟敢吃我的看门狗！”她使了个定身法，就把那条蟒蛇定在了对面山上。她又从河里摸来只团鱼，放在东边山梁上，说道：“你俩在这里看着，石嶆沟里再有何孽畜出来，你俩就给我报信。”从此，这里就有了“蟒蛇山”和两个“团鱼包”。

后来，山坡上的农妇经常看到有一个头挽发髻，宽袍玉带，步履轻盈的女者在谷里出没。有人就问道：“你是谁，在这里干什么？”女者答道：“我是花仙子，在这里修身。”于是，人们就传出去，说谷里有个花仙子，就把这个河谷叫“花仙谷”。

图文：傅光华

李姓的相关文化，起源，包括历史皆可 谢谢了！

驾车路线：全程约157.0公里

起点：李家坪村

1.从起点向正东方向出发，沿子南线行驶20.4公里，直行进入G210

2.沿G210行驶17.6公里，过左侧的苏家沟村约90米后，直行进入镇定南路

3.沿镇定南路行驶1.9公里，直行进入镇定南路

4.沿镇定南路行驶210米，在第2个出口，直行进入镇定北路

5.沿镇定北路行驶980米，直行进入镇定北路

6.沿镇定北路行驶120米，在第1个出口，右转进入千狮路

7.沿千狮路行驶530米，过千狮桥约140米后，直行进入千狮路

8.沿千狮路行驶190米，在第2个出口，直行进入千狮路

9.沿千狮路行驶950米，过右侧的龙湾商贸城约240米后，直行进入G210

10.沿G210行驶13.7公里，左转上匝道

11.沿匝道行驶1.8公里，直行进入榆商高速公路

12.沿榆商高速公路行驶12.6公里，直行进入米脂三号隧道

13.沿米脂三号隧道行驶650米，直行进入榆商高速公路

14.沿榆商高速公路行驶90米，直行进入米脂二号隧道

15.沿米脂二号隧道行驶1.9公里，直行进入榆商高速公路

16.沿榆商高速公路行驶130米，直行进入米脂一号隧道

17.沿米脂一号隧道行驶1.7公里，直行进入榆商高速公路

18.沿榆商高速公路行驶59.3公里，在榆林/G210出口，稍向左转上匝道

19.沿匝道行驶2.5公里，朝榆林/G210方向，右后方转弯进入G210

20.沿G210行驶470米，左转

21.行驶930米，右转进入G210(旧)

22.沿G210(旧)行驶10.4公里，直行进入兴榆路

23.沿兴榆路行驶3.1公里，右转进入柳营西路

24.沿柳营西路行驶820米，过右侧的惠家超市约130米后，左转进入文化南路

25.沿文化南路行驶310米，右转进入青山东路

26.沿青山东路行驶540米，调头进入青山东路

27.沿青山东路行驶200米，到达终点(在道路右侧)

终点：榆林市

图腾释义

《说文解字》认为“李”字的本义是指李树。远古时代的李氏族便是以李树作为氏族的原始图腾；古时，“李”与“理”相通，“理”字的本义是指掌管征伐刑戮的法官，世袭理官的李姓先人也以官名作为氏族的图腾

源于嬴姓和姚姓

源于嬴姓和姚姓，出自黄帝之后颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代，或出自道家创始人老子李耳，属于以官职名为氏。颛顼和舜帝后代一说：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝颛顼的裔孙。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏,李姓出自嬴姓和姚姓，李姓祖先之一：嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被舜帝赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法概括有两种：　一种说法是：商帝辛时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。　另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理，李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳

源于改姓、赐姓

三国时期蜀汉丞相诸葛亮平定哀劳夷后，曾赐当地各少数民族以赵、张、杨、李等姓。　北魏鲜卑族有复姓叱李氏，在北魏孝文帝迁都洛阳后，实行全面汉化政策，改为汉字单姓李氏。　在回族姓氏中，有不少姓氏是历代皇帝赐予的姓，如李、达、答、张、白、沐、陕、郑、朱、金等姓。回族李氏是七世纪以来少数波斯人和阿拉伯人来中国并定居；十三世纪以后又有一部分中亚细亚人、波斯人和阿拉伯人迁入中国，他们在与汉、维吾尔、蒙古族相处的过程中形成回族，又称“回回”。李氏在回族中所占比例较高，有些直接来自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀词人李珣，其祖先就是波斯人，来中国后留居梓州(今四川三台)。

少数民族李姓

1.苗族：　苗族居住在南方，半数以上在贵州，其余分布于湖南、云南、广西、四川、广东、湖北等省，与其他兄弟民族大杂居，小聚居，约有五百一十万人。李氏在苗族中占有一定的比例，在黔西威宁地区的苗族中为大姓之一。汉姓为“李”、苗姓为“孟恩路”，这是他们实行“子父连名制”的一种特殊写法。苗族中的李氏，有些是民族融合的产物，有的已与李氏的原义无关。例如，清朝咸丰、同治年间由张秀眉领导的贵州苗民起义中有个起义军将领叫李洪基，但他并不姓李，“李”系他的苗语名字“拟”的讹写，而“拟”在苗语中意为水牯牛，“洪基”为“弯角”之意，故“李洪基”即“弯角水牯牛”。据有关学者考证，清朝官府在登记户籍册时，用同音的汉姓代替男性户主的苗名，因而形成了苗族汉姓。苗族中的一些李氏，就是这样产生的。

2.壮族：　壮族系由古代百越的一支发展而成，是中国人口最多的少数民族，约有一千三百四十万人，其90%以上分布在广西壮族自治区，少部分居住在云南、广东等省。李氏在壮族中人数较多，曾出过一些有影响的人物，如太平天国著名将领李开芳、李锦贵、李文彩等，均为壮族李氏人。　3.瑶族：　瑶族主要由古代“长沙武陵蛮”的一部分发展而成。约有一百四十五万人，分布在广西、湖南、云南、广东、贵州五省区的山区，其中广西瑶族人数约占总数的70%强。李氏为瑶族主要姓氏之一，在瑶族原有十二姓中居于第五位。瑶族李氏根据血缘远近，分有若干“房”；各房都有称呼，辈分称谓有“本头”、“巴比”、“九古”等。瑶族李氏具有反抗封建压迫的精神，清朝有广东八排瑶民反清首领李英，还：有湖南瑶民起义首领李元发。　4.白族：　白族自称“白子”、“白尼”，主要聚居于云南省大理白族自治州，并散居于云南省碧江、元江、昆明、昭通及贵州省毕节等地，1982年统计约有一百十三万余人。唐朝史学家杜佑，曾任岭南节度使，熟悉南方少数民族情况，他所撰写的《通典》中记载有白族的姓氏：“其地有数十部落……有数十姓，以杨、李、赵、董为名家，各据山川，不相役属。”从中可以看出李氏是白族中的大姓，至少有一千多年的历史了。再往前追溯，三国时蜀相诸葛亮在赐给世居云南的南蛮酋长龙佑那以张姓时，又赐各酋长杨、李、赵等姓。这又说明一千七百多年前云南白族已有李氏。三国以后，有不少李氏汉人徙居云南，久而久之，与白族融合在了一起，如唐朝贞观年间的“西洱河蛮”中的杨、李、赵等姓，都自称本来是汉人　5.畲族：　畲，意为烧榛种田，即在播种之前将田中的草木烧去，以灰作肥料。畲族因从事畲耕(即刀耕火种)而得名，他们自称“畲民”或“山客”，约有三十八万人，分布在福建、浙江、江西、广东、安徽五省六十多个县(市)的部分山区，以福建、浙江两省为最多。他们通用汉语，主要从事农业，长期和汉族人民杂居，关系十分密切。福建霞浦县畲族族谱中记有“唐光启二年(公元886年)，盘、蓝、雷、钟、李有三百六十余丁口，从闽王王审知为乡道官，由海来闽”，这说明唐朝末年福建有畲族李氏。元末有福建农民起义首领李志甫，据说就是畲族人。　6.犹太族:　犹太人古称“希伯来人”，公元前十三世纪曾在巴勒斯坦居住，用希伯来语(属闪含语系闪语族)，公元前十一世纪建立以色列王国，创犹太教。公元一至二世纪罗马帝国统治期间，绝大部分被赶出住地，其中散入欧洲的受到迫害屠杀，或与当地民族结合。犹太进入中国，约始于唐朝；有较多的人来中国，是在北宋中叶。北宋时进入中国的这一批犹太人，其先祖在公元前二世纪七十年代离开犹太本土，流徙到印度的孟买地区，在那里定居了一千一百多年之后，于十一世纪中叶或后叶，又循海道向东推进，到达了中国。与此同时，还有一些犹太人散居于洛阳、北京、南京、杭州、宁波、泉州等地，但人数最多是住在开封的犹太人。住在开封的这一支犹太人移民，以李氏为首，共有李、俺、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、聂、金、张、左、白等十七姓，其中两李、两金、两张为“同姓不同家”。明崇祯皇帝十五年(公元1642年)9月明军掘黄河堤放水淹李自成起义军，使开封沦为泽国，开封犹太人逃亡各地，直到清康熙元年(公元1662年)重建开封城时，幸存的犹太人才随同汉、回民返回开封，后又在寺院旧址上重建了清真寺。清初，开封犹太人有李、艾、赵、张、高、金、石七大姓，李氏仍居首位。现在开封犹太人尚有四姓，仍有李氏，他们已完全接受了汉族文化。　7.蒙古族：　源于陈蒙古八旗李雅拉氏，原居于丹东岫岩奇风岭地区，后取其姓首字谐音汉字“李”为氏，隶属镶红旗蒙古。清康熙二十六年(公元1687年)奉命驻守岫岩奇风岭一带，今后裔散居于岫岩汤池、凤城赛马等地。　8.回族：　回族中的李氏，主要源自赐姓。　据《中国历代回教名贤事略》中记载：唐朝时的“李光颜，本阿跌失，敕勒十五部落之一也。因世有武功，赐以国姓荣之。”　此外，有个别的李氏则是源于改氏。《闽书方外志》中记载：明朝李蛰，本姓林，但祖上“性刚正不挠，为执政所嫌，从容毕命于福州”，其后便改氏“李”了。在清朝，内务府回回族人尼亚咱改氏为李，这也是回族李氏的又一支。

得姓始祖

李利贞

（公元前1069年—公元前992年），原名理利贞，是李姓的得姓始祖，是老子李耳的祖先。上古帝王颛顼之后 皋陶后代理徵，字德灵，封为中吴伯，在殷纣王时任理官，因执法如山，忤逆昏君商纣王的旨意，招来杀身之祸。家族面临株连危险。妻契和氏携幼子利贞出逃，到伊侯之墟，饥渴交侵，摘路旁树上果子充饥才得生存。一感李子活命之恩，二为改姓避难，所以理利贞改姓李利贞，后迁徙定居陇西。从此李氏延续万代，繁衍发达而成中华第一大姓。

堂号

“陇西堂”，因为李氏望出陇西郡故名。 唐《姓氏谱》载“李氏凡十三望，以陇西为第一。”陇西李氏和赵郡李氏同源，人数最多，声望最大。在唐朝以前赵郡李氏地位高于陇西李氏。

赵郡堂：以望立堂。

中山堂：以望立堂。

龙门堂：以望立堂。

郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。　赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚(李广之父)。　渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。　襄城郡：南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县，分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城关镇为当时的襄城县治，以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。　江夏郡：西汉高祖时设置，治所在湖北安陆(今湖北安陆），其时辖地在今湖北省安陆、云梦、应城，及孝感、汉川、汉阳、黄陂一部，辖区涉及今孝感地区及河南光山县、新县西部、信阳市东部、淮河南部一带地区。　梓潼郡：汉末刘备分广汉郡置梓潼郡，治梓潼(今四川梓潼)。　范阳郡：秦朝置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。　梁　郡：梁郡本为梁国，始建于西汉高祖刘邦五年(公元前202年)，此之前叫砀郡，治所在淮阳(今河南商丘)，下辖八县，其范围包括今河南商丘、虞城、民权及安徽砀山、山东曹县诸地。三国曹魏时期始改为梁郡，南北朝宋国定为梁郡，移治下邑(今安徽砀山)。　南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。

字辈

山东日照太平桥李氏派语：为予衍其绪，宗业宜慎守；忠厚作贻谋，家运乃克久；植基资笃信，敦行尚朴诚；敬共存世泽，懿训栽心铭。　陇西堂李氏派语：国正添必茂，高腾秀起彰，宗荣征瑞庆，祖泽远光昌，德盛繁家祉，修悠发久祥，于时增振耀，弈稷衍其行。　河南南阳李氏派语：兴广文明云，石川人一家，万代开中华。　东山李氏派语：世开国运，文士宏兴，正心诚意，盛德日新，英才应遇，克建功勋，荣华继美，光宗显亲。　高桥李氏派语：世德相承远，扬泽锡恒光，文明昭裕启，家声庆福长。　善邑曲江李氏派语：本曰守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。　云湖李氏原派语：义根思远，荣秉丹良，应开永世，枝芳助茂。新派语：瑞集星垣，祥征齐宇，德绍前徽，光昭祖绪。　锦潇堂李氏派语：子民享盛世，国祚自长春，祖德周贤士，宗功汉彦臣，贻谋宏远大，文允启开新。　湖南邵阳八甲李氏派语：应嗣继仁子，志文仲显廷，祖宗永世德，时长开佑增。续班：本正发祥懋，肇启有忠纯，立学光前代，家传瑞运新，声华成盛业，孝义一庭荣。　湖南宁乡李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。一修原派：文光恢世绪，良泽启廷封，长振家声大，祯祥国祚雍。三修新派：忠孝功名显，诗书道业隆。派次：宏开景象，家世克昌，承宜祖德，永锡贤良。　湖南沅江李氏派语：景继修凤玉应，春世时之成，大学文名显，鸿勋泰运新，克勤功益懋，遵道治常隆，守训承先志，敦行尚本真，有恒斯建业，能立定增荣。　湖南岳阳李氏派语，荣资成国泽，才之重南方。　南郭李氏派语：居均元景，丕基式廓，文献日存，英明代作，规启来哲，道裕先觉，美继西昆，盛传东洛，奕叶香腾，新枝秀擢，甘雨和风，增辉花萼。　龙船港李氏派语：德以仕大，万李春胜，赐隆先光，开联荣荫，人文蔚起，升朝辅政，世泽孔长，家风愈盛。　腾冲叠水河李氏派语：自立根肇守，诚振本性生，天其钟有庆，端显永炳文。　甘肃陇西李氏初定派语：经纶道节展奇才，辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽，洪起心传庆方来。重定：经纶承祖泽，光裕振家声，肇建洪模永，宗支裔代荣。通谱班次：享叙传谟典，洪基肇吉安，泰和家政协，鼎甲焕新班。　京江李氏派语：福泽由天定，心田在而耕。　井岗李氏派语：秀公九族亲，甲第冠千军，石羊发基址，均志李连陛，应尚仕忠臣，国太永安宁，荣华光宗祖，富贵远传名，道德辉先泽，诗书裕哲昆，文章称寿世，学业建经纶。　衍庆堂李氏偶公股前派：万荣道兴恺，明常崇德彰，春应贞元泰，雍熙乐允祥。贤公股前派：才文寿妙广，永玉万森崇，应一启振家，声川长必祥。偶贤两支合汀后派：忠义开鸿绪，龙族着烈光，经纶昭实学，廉敬历官方，根本培深厚，芝兰奕世香。　三桥李氏字辈：远世思明德，昌时衍令谟，彦奇蕃克绍，昭朗盛宏敷。　岩田李氏字辈：仁信兴邦本，忠诚忠具辉，高实从正发，滋赞美明颀，俊秀潜龙跃，簪缨起凤飞，诗书光德业，文采焕珠玑。　高密李氏字辈：元宪诒敦迪，嗣符亶毓；衍祚最隆翼，永传赞厚。　赣榆白石头李氏字辈:相为至宝，新作良田，忠厚传家远。　四川南充南部李氏字辈：朝元先庭维仕林，文昌定国胜聪明　四川广元苍溪李氏字辈：洪白斯林 春士中青 三元开太 定显之云 光华国启 永世昌明.　永年李氏字辈：球璧延前代，簪缨发后昆，克家常德建，经国远谋存。一本亲惟笃，同寅谊尚敦，门威知允茂,不负陇人孙。　霍邱花园李氏字辈：字田临三章，学为继世长，新家传道德，治国定安邦。　霍邱龙潭李氏字辈：乾坤毓敬杨，栋克海学章，保家立朝纲。　四川资阳李氏字辈：应文春先，单廷世云，如恒其德，光宗必成。　河北胜芳李氏字辈：文耀裕光兆，嘉世守中和。　湖北程集李氏字辈：老派：维学师在贤，大振家国传，智仁承祖德，孝友取宗光，作述芳名远，修齐锡庆长。新派：继世昌威治，诗文胜泽兴。　保定府李氏字辈：德洪天喜贵，长久振家兴。

宗祠楹联

李姓宗祠通用匾额　道德传家 太白遗风 诗酒流芳　“道德传家”源自老子。　“太白遗风”“诗酒流芳”指唐代大诗人李白　李姓宗祠四言通用对联　卫公勋业；　元礼门墙。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典自唐·李靖屡建军功，太宗时封为卫国公。下联典自东汉·李膺，字元礼，以声名自高，后进有登其堂者，皆以为“登龙门”。　西陇望族；　北海名流。　——佚名撰李姓宗祠通用联　全联典自唐·李邕，李善之子。善注《文选》。玄宗时，官北海太守，人称“李北海”。　陇西世泽；　冯南家声。　——佚名撰李姓宗祠通用联　全联典自汉李广，陇西成纪人。以及唐高祖李渊，祖籍陇西成纪。“冯”，即冯翊，古地名，今陕西省大荔县。　邺侯世泽；　楷模家声。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典自唐·李泌，封邺侯。下联典自东汉·李膺，字元礼，太学生称“天下楷模”。　庋藏邺架；　召记玉楼。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典自唐·李泌，封邺侯。藏书甚丰，号为“邺架”。下联典自唐·李贺，临死前见梦：上帝成白玉楼，召其作记，遂卒。经传道德.　经传道德；　名重谪仙。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典自春秋·老子，名李聃，著有《道德经》。下联典自唐·李白，贺之章称之为“谪仙人”。　漱玉词丽；　娘子军兴。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典自南宋·李清照，号易安居士，著有《漱玉词》。下联典自唐高祖李渊之女平阳公主，其夫柴绍随李渊起兵反隋，平阳公主在陕西招募军队七万余人，时称“娘子军”。　有典有则；　卜世卜年。　——佚名撰台湾省金门县李氏家庙联。　铁肩担道义；　妙手著文章。　——李大钊撰李姓宗祠通用联　典用李大钊自题联.　勋业西平望；　文章北海风。　——当代书画家李曲斋集清·李文田遗墨字撰题广东省顺德县均安镇上村李氏宗祠联　李姓宗祠七言通用对联　狂歌痛饮双仙骨；　索句呕心一锦囊。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典自唐·李白为诗仙、酒仙，是为双仙。下联典自唐·李贺每出游，备一锦囊，得句即投其中，其母见之曰：“是儿要呕出心乃巳耳。”　居士词犹传漱玉；　娘子军莫与争锋。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典指南宋·李清照。下联典指唐·李渊之女平阳公主。　木荣花绽展春色；　子孝孙贤传嘉风。　——佚名撰李姓宗祠通用联　典用鹤顶格李姓拆字联。　岷江水利千年颂；　昌谷诗风万里香。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典出战国水利家李冰，开凿都江堰。下联典指唐代诗人李贺，有《昌谷集》。　玉炉修炼延年药；　真道兴诚益寿丹。　——佚名撰李姓宗祠通用联　典用云南省陆良县城南面三十里处的终南山老子（李聃）说经台石刻联。　新添十竹皆紫玉；　恰对九峰如画屏。　——佚名撰李姓宗祠通用联　典用清代地理学家、古文家李兆洛撰书联。　原本陇西神仙祖；　派系唐朝帝王孙。　——佚名撰李姓宗祠通用联　此联为台湾省台北县淡水镇忠寮里竹围子李氏祖厝联。　李姓宗祠七言以上通用对联　道德犹龙，名起柱下；　文章倚马，系出陇西。　——佚名撰李姓宗祠通用联　诗礼趋庭，人羡邺侯卷轴；　忠贞体国，世瞻元礼萧墙。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典指唐·李泌秩事。下联典指东汉·李膺秩事。　鸣凤朝阳，谏诤均推御史；　宫袍带月，神气咸钦谪仙。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典出唐代御史李善感。下联典指李白。　系出陇西，将相公侯光国史；　宗开淮左，忠良孝友笃家风。　——佚名撰李姓宗祠通用联　此联采用安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠联。上联典出李氏郡望及历史上李氏人才辈出，不乏“将相公侯”；下联典出本支李氏定居于淮河西岸，以“忠良孝友”为家风。　田可耕，桑可蚕，书可读，袭誉传家至宝；　战则胜，攻则取，守则固，文忠开国殊勋。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典出唐代江南巡察大使李袭誉。下联典出明代大都督府左都督李文忠。　世系考春秋，御史名官、东鲁圣人曾问礼；　渊源溯唐代，翰林著绩、玄宗皇帝也求诗。　——佚名撰李姓宗祠通用联　上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事。　脉接盛唐，喜玉叶金枝，派衍绥江绵瓜瓞；　源开有宋，幸龙章凤诰，多传岭表世簪缨。　——佚名撰李姓宗祠通用联　此联采用广东省广宁县古水镇李氏宗祠联。上联典出本支李氏宗的来源和迁徙；下联典出本支李氏多有大家贵胃。

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