天似穹庐笼盖四野的意思

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描绘了天空跟蒙古包一样，广阔无垠地笼罩大地的景象。

“天似穹庐，笼盖四野”出自南北朝乐府诗集的《敕勒歌》。穹庐指的是蒙古族的传统居所蒙古包，是一种圆形的、覆盖着毛毡的房屋，象征着宽广、包容和温暖。当诗人用“天似穹庐”来形容天空时，是在说天空就像蒙古包一样，宽广无边，给人以庇护和安全感。

“笼盖四野”则进一步强调了这种宽广和笼罩的意象，四野指的是四面八方、辽阔的大地，天空像蒙古包一样，无边无际地笼罩着这片土地，给人一种天地相连、浑然一体的感觉。这样的描绘不仅展现了天空的辽阔，也体现了人与自然的和谐共生关系。

意思是：天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。

出自南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌《敕勒歌》，民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

原文：

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

译文：

辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下。

天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。?

天空蓝蓝的，原野辽阔无边。

风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

扩展资料

一、创作背景

公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。

这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌，它产生的时期为5世纪中后期。

二、诗歌鉴赏

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。

草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。

百度百科-敕勒歌

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