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百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦 比喻 有才能、有 理想 而受害。
怀璧其罪的近义词： 怀璧之罪
怀璧其罪的反义词： 任贤使能 任用有才德的人舜、 禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。 汉? 王充《论衡&mi
成语语法： 紧缩式；作谓语；也比喻有才能而遭忌妒、迫害
“君子无罪，怀璧其罪”的原文是什么？
稚子何辜意思为：小孩子有什么罪过呢？
“稚子”，汉语拼音为zhì zǐ，指的是幼子、小孩；
“何辜”，汉语词汇。拼音为hé gū，意思为何罪，有什么罪。
“辜”出自《说文》，作者许慎，原文“辜，罪也”意思为：辜是指有罪。
“稚子何辜”合在一起即为：小孩子有什么罪呢？
扩展资料：
“稚子”的用法也可见于《小儿垂钓》唐代的胡令能：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”
大意为：有一小孩坐在莓苔上学垂钓，有人问他做什么，他只是摇摇手，不作答，怕惊了鱼。
“何辜”的用法可见于唐代白居易的《郊陶潜体诗十六首》：颜回与黄宪，何辜早夭亡。以及可见于清代方授的《夜悲歌》之一:“天乎我何辜？双亲离别久。”
白居易的大意为：颜回与黄宪是有什么罪过，要如此的早早死去。
方授的大意为：天哪！我是有什么罪过吗？要与父母离别这么久！
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“君子无罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非**抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
典故出自 《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
这段话的意思是说，自己不要贪图财宝，可以避免灾祸，但是，并不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，贪得无厌，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”。
举例：天之苍苍，正色何色？匹夫无罪，怀璧其罪？万能的真理你为什么无动于衷？ —钟杰英《罗浮山血泪祭》
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“匹夫无罪，怀璧其罪”背景故事：
当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。
可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。遇见如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。后来，虞公被打出奔到共池那个地方去了。
个人本没有罪过,因身藏璧玉而获罪。 后比喻握瑾怀瑜，有才能、有理想而受诬陷和迫害 。
虞叔借这句谚语表白自已无力自保的无奈与无助。自已有一块宝玉,哥哥虞公索要,自已不舍得给,但怕引祸上身又献给了虞公。
后来,“匹夫无罪,怀璧其罪”就成了无辜得祸的代名词。同时,也用来谴责那些无中生有、借事生非、祸害他人的邪恶之徒。
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