古北口村位于哪个市

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北京市密云区古北口镇古北口村

古北口村

来到古北口镇古北口村，在村南紧邻出关处的隧道旁，一座四米高用行楷镂金大字写着“古御道”的仿古牌楼，格外显眼。沿牌楼望去，在青山绿树的掩映下，一条四米宽用青石板铺成的古道蜿蜒伸向蟠龙山深处。村支部书记宋立滨介绍说，起初这条古御道是1682年清康熙出关时修建的，如今为了重塑边塞文化、发展休闲经济，镇里参照当年的历史文献对其进行了复古改造，整条御道宽4米，长1500米，全部用花岗岩板铺成。古御道的改造将为前来古北口旅游的游客又多提供了一个好去处。

古北口村又称河东村，地处蟠龙山脚下，潮河东岸，是一个名胜古迹众多的小山村。全村共有469户，1170口人。2005年，村里投资共投资数百万元，对旅游开发道路进行硬化，在村中心修建全民健身园一处，对全村进行无害化改厕，搭节能吊炕120户，修建垃圾填埋场，村民的生活质量显著提高。当年实现人均纯收入6000元，被评为市级生态文明村。

蟠龙山

古北口封口锁关的天然屏障之一蟠龙山就位于古北口村村北，蟠龙山与潮河西岸的卧虎山两山对垒，构成了长城内外分水岭，具有重要的战略意义，是历代军家必争之地。

蟠龙山头东尾西，龙尾伸入潮河东岸，与卧虎山虎尾相对而不相衔，都为潮河留出一个缺口，自然形成了潮河的通道，使河水畅流无阻，而缺口处的长城水门关，又是古北口一大胜景。蟠龙山的龙头是两座小山峰，象征龙须。在龙头南端仔细观察，有两处岩石又恰似龙的两只眼睛。龙头、龙须和龙角组成了龙的头型，越看越逼真。蟠龙山有远到近，从低到高，从窄到宽，龙身蜿蜒起伏，头尾相衬，说是蟠龙确似蟠龙。

蟠龙山长城敌楼众多，城墙有土墙、石墙、撞墙，独具特色，其中又以将军楼最为有名。将军楼为五眼楼，是古北口长城中段中最精美的一座敌楼。这里视野开阔，地势险要，是大关往东到二十四眼楼之间的制高点，居指挥地位。在古北口历次大小战争中，将军楼都被作为占领和进攻古北口重要目标之一。将军楼做工讲究，下部条石合缝，上部磨砖到顶；中心室为八角藻井顶，站在其中，犹如步入中军大帐；四边有4个砖柱，游人在里面唱歌还会发出悦耳的回音；贴近箭窗砌横向小筒拱，就像是今日的窗帘槽；楼门的石柱上还雕刻着两朵蒂莲花，就连上端四周的砖檐也是五层砖的双层棱角檐。顶部望京亭规模较大，也是做工最精细的一处。将军楼处处给人以精致、细腻、秀美之感，仿佛它不是一座人间战争的防御设施，而是上苍的仙境楼阁。

古北口村名胜古迹知多少

历史上古北口村是一个多民族聚集的地方，由于宗教信仰和生活习惯的不同，在这个地处边塞小山村里存在着庙宇林立的奇特景观。据资料记载，到民国初年，古北口村大大小小的庙宇共有14处之多，其中真武阁庙2座，三官庙3座（天、地、水），关帝庙5座（其中两座庙的对面有戏台，有2座关公是绿袍红脸的），东横街孤山七神庙1座，北门坡外财神庙1座，药王庙1座，杨令公庙1座。每年，杨令公庙、药王庙都有定期的庙会，热闹非常。

在这些众多的庙宇中，最有名的要数杨令公庙了。杨令公名杨业（又称杨继业），北宋名将，其“杨家将”抵抗外族侵略、忠贞不屈的英雄的故事在民间广为传颂。也许有人会问杨令公战斗的主要地方在今山西雁门关和大同一带，为什么令公祠却建在了古北口村了呢？原来，杨业殉国后，辽帝闻讯大喜，急令将其首级放在匣中送给镇守南部边境的大将耶律休哥，并传示诸军，以壮军威，路过今古北口，而古北口人敬重杨令公的忠勇，就在今古北口村东门里立祠。

正因为杨令公祠坐落在密云境内，所以在我县流传着许多“杨家将”的传说，其中尤以杨家将夜战日本侵略军最为脍炙人口。相传在战火纷飞1933年，日本侵略军进攻古北口，战场岌岌可危之际，杨家将大展神威，杨令公率杨家将北出关口，跃马挥枪，奋勇厮杀了一夜，杀的日军尸横遍野，血流成河。被杀的晕头转向的日军不知从哪里来的神兵天将，整整一天一夜未敢迈进古北口一步。第二天上午，当地百姓进令公祠烧香祭祀时，发现杨令公坐骑通身是汉，杨六郎的枪尖上血痕斑斑，穆桂英的绣花鞋缺了一个脚尖，余太君的龙须拐杖掉了一根飘长的龙须，杨排风的“烧火棍”被燎黑了棍头。人们这才恍然大悟，是杨家将大显神通，吓退了小日本。

除令公庙外，古北口村还有多处胜景，像琉璃影壁、三眼井、古北口阵亡将士纪念碑等等，如今的古北口村正以崭新的面貌阔步向前，迎接八方游客。（杨小峰陈宗顺/文）

2019年7月28日，文化和旅游部公布了第一批全国乡村旅游重点村名单，古北口村榜上有名。

2015年3月25日，司法部、民政部表彰古北口村为第六批全国民主法治示范村（社区）。

2014年11月17日，古北口村被列入第三批中国传统村落名录。

2014年9月23日，古北口村入选首批中国少数民族特色村寨命名挂牌名单。

2011年，农业部推荐古北口村为2010年中国最有魅力休闲乡村。

古北口战役阵亡将士公墓

古北口战役阵亡将士公墓，在北京市古北口镇南关外国道西侧长城脚下，用黄沙土堆积而成的高大墓丘，(俗称“肉丘坟”)。墓的四周用青砖砌着2米多高的花墙，东南方向有一门，门楼高3米。古北口战役阵亡将详情>>

古北口长城

完全原汁原味的野长城，更适合探险徒步的人前往。长城的山不高，上山的路都被大小石块铺满。从高处往下望，长城蜿蜒曲折，夕阳西下，更有寂寥之感。一些路段是残垣断壁，刮大风的时候最好别去，有一定危险详情>>

古北口

古北口在北京市北面约125公里处，是万里长城的重要关隘，是北京通往内蒙古大草原的重要孔道，位于密云县与河北省滦平县之间。其背依盘龙、卧虎二山，南接青风、叠翠二岭。潮河由北向南穿关而过。敌楼屹详情>>

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古北口村附近有古北口战役阵亡将士公墓、古北口长城、古北口、司马台长城、司马台、司马台长城客栈等旅游景点，有北京果脯、燕山板栗、密云甘栗、老北京炸酱面、红香酥梨等特产。

暑假不知道做什么，学霸都在读这些书

出处： 唐·姚思廉《梁书·刘之遴传》：“卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。”

译文：你的母亲年事已高,所以让你荣归故里,尽奉养母亲的孝道。

出处：《旧唐书·姜暮传》衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。

衣：穿（衣：旧读yì，穿衣）；锦：有彩色花纹的丝织品；还：回；乡：家乡。衣锦还乡，古时指做官后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。富贵后穿着华丽的衣服回到故乡。

近义词：叶落归根?衣锦荣归?荣归故里

反义词：背井离乡

衣锦夜行?

[出?处]《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”

[典?故]鸿门宴后，项羽引兵进咸阳，杀了秦王子婴和秦贵族八百多人，并一把大火焚毁了阿房宫。然后，他带着大批财宝和妇女，归乡炫耀。项羽说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者。”衣锦归乡的典故即出于此。

楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者!?’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。

根据最新版《新华成语词典》，把“衣”字读音做了修改，“衣”发第一音。

参考资料：

暑假不知道做什么，清华学霸都在读这些书

《艺术家们》冯骥才

凝聚冯骥才艺术感悟

和生活智慧的澎湃之作

《孔子与论语》钱穆收录钱穆先生数十年来研孔治孔的思想精华

《醉酒的植物学家》[美]艾米·斯图尔特在植物学与酒的婚礼之上朗诵的充满激情的祝酒词

《阅读的力量》[英]弗兰克·富里迪西方阅读文化领域里程碑式著作

《万古江河》许停云讲述中国文化和中国人多彩鲜活的成长故事。

《霍金传》[美]凯迪·弗森格虽行走在死亡的边界，却成为了传奇的宇宙之王

《公式之美》

量子学派

用人文解析数学之美用公式重构思考体系

《奇遇之年》

[英]克莱门西·伯顿-希尔

这本轻松愉悦、内容丰富的古典音乐指南为人们每天提供一剂精神享受

《钱钟书的学术人生》王水照涉及钱锤书的生平曲折、为人处世、

学术成就

《追随昆虫》杨小峰

打破物种维度，以昆虫自身的视角展现求偶、觅食等难得一见的行为细节。

《城市地域星球》

[美] 尼尔·博任纳

一本针对21世纪城市问题的城市研究专著，也是涉及诸多城市理论的力著

《鼓声中涉江人》张宏生

沈祖荣是李清照之后非常杰出的词人，本书收录了她的经典作品

《青草绿了又枯了》严平

有些历史不该被遗忘，感谢所有历史长河中默默无闻却在自已最美好的年华义无反顾投身救国事业的热血青年

《关于设计的思考》[美] 保罗·兰德

好的设计，通过视觉形式简明地表达概念，最好的情况下，升华寻常之物

《呼吸秋千》[德]赫塔·米勒2009年诺贝尔文学奖得主赫塔·米勒巅峰期突破之作

《穆且译作选》穆且

精选穆旦翻译的普希金、丘特切夫、布莱克等西方经典诗人的佳作名篇，

《征服自然》

[美]大卫·布莱克本

“征服自然”带来了怎样的后果?

《儒家传统》彭国翔

以“宗教”和“人文主义”这两个在现代汉语中几乎完全成为西文中译的观念为参照来考察儒家传统

《刑法学的向度》周光权关于刑法学的哲学思考

《一个孤独漫步者的遐想》

[法]卢梭卢梭临终遗作，一个孤独隐居者的自我对话。

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