你对新疆喀什有什么了解吗？

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喀什位于我国最西端，周围有中、南亚邻国五六个，它们的名字整齐划一，都叫做各种?斯坦?。这里满街都是鼻子高高、睫毛长长的面孔。这里没什么高层建筑，太阳下山很晚，月亮很近，天特别蓝，大街上维吾尔族妇女的彩色纱巾和裙装鲜艳漂亮。

最初，我对?新疆?这两个字并没有太深的概念，只知道它很大，并没想过到乌鲁木齐和到喀什会有什么不同，后来才发现，区别大了去了。在喀什的维吾尔族老乡家里?蹭吃蹭住?的那些日子里，我了解到，很多土生土长的喀什人，一辈子都没有离开过新疆，甚至去一趟乌鲁木齐就是他们毕生的梦想。当然，这是后话，我们从头说。

喀什初印象

到达喀什的第一天，我落脚的位置刚好是这座边陲小城的?中心?：艾提尕尔广场。这里是一个枢纽，也是一个?参照物?，后来每当遇到听不懂普通话的维吾尔族出租车师傅，我就让他把我送到这里，从这里可以快速通往主城区的任何地方。喀什主城并不大，有两条主干道。一条叫做人民路，东起喀什地区博物馆，西到环疆新世界百货，全长3公里；另一条是解放路，从北端的昆仑大厦到南端的新远大厦，宽2.5公里。

这两条路呈?十字?形，将这一片方圆七八平方公里的喀什主城区分成了西北、东北、西南、东南4个部分，对于游客来说，它们代表着不同的?旅行意义?，拥有各自的?旅游功能?。东北：老城、老民居、小吃夜市，这里是最原汁原味、景点最集中、保存最完好的喀什。

西南：商城、影城、快节奏生活区，这里是外来人口最集中，最?没喀什味儿?的喀什。

东南：两大公园（人民公园、东湖公园），这里是喀什人的?后花园?。

或者又可以这样划分：

一条人民路?一字?型将喀什的主城分为南北两个区域，北边是老城区，南边是新城区。

对于游客来说，最精彩的区域在北部，而对于常住居民来说，最实用的区域是南部。

关于喀什北边的这一片老城区，官方给出的地图就像一只乌龟。看图：右边是乌龟脑袋，中间是乌龟壳子，左边是乌龟屁股和尾巴。它活灵活现，但又安静沉稳。

今天这一篇游记，主要说的是我在喀什旅行的第一天、第二天打卡的西北这一部分区域，也就是?乌龟屁股?这一块儿。喀什的?地标?建筑

如果给喀什找一个地标的话，那就是艾提尕尔清真寺。这座始建于明朝年间、有着近600年历史的文物级古老建筑，其规模之大，不仅在新疆首屈一指，在全国也是名列前茅。它既是一座寺院，也是一所学校，培养了许多致力于历史与宗教研究的学者，享誉海内外。

但据我观察，人们仿佛更喜欢驻足于艾提尕尔清真寺门前的大广场。这一片广场就像一个小公园，它的中心正对着清真寺的大门，那里常年散落着一群鸽子。鸽子不怕人，它们一边轻松地踱着步子，一边滴溜溜地盯着那些嬉戏玩耍的小孩子，小孩子手里握着它们的美味。小手一张开，鸽群就围上来，又有摄影师把这一切记录在镜头里。广场上靠近马路的一侧有维吾尔族大叔摆着?合影留念?的小摊子，每年的古尔邦节前后，整个喀什张灯结彩，广场上笙歌鼎沸，他的生意也火爆得不得了；

广场靠近老街的一侧时常会举办一些文艺活动，这一天我刚好赶上一位维吾尔族大哥的独唱。?人生难得起起落落，还是要坚强地生活，哭过笑过至少你还有我?带着新疆味儿的流行歌曲，唱的是小沈阳的一首《我的好兄弟》。

这天傍晚，我沿着?舞台?旁边的吾斯塘博依路走进这一片古老街区，夕阳稍瞬即下，云彩一片一片地往树后藏去。喀什的黄昏如画，群鸟低鸣着划过头顶，人们归家的脚步匆匆，维吾尔族女人的纱裙融化进蓝盈盈的夜幕歌声渐行渐远，?像一杯酒，像一首老歌?

吾斯塘博依路

这是一条可以列入?喀什旅游攻略?的老街，在上千年的时间里，在喀什作为古丝绸之路上一个重要国际商埠的历史记录中，它一直都是一条繁华的商业街。就像北京的南锣鼓巷、拉萨的八廓街一样，吾斯塘博依路也有着浓浓的地域特色，无论世事如何变化，这里的文化底蕴、民族味道都是整个喀什市最浓厚、最具有展示性的地方。

喀什旅行第二天，我花了一整天的时间来逛这条街。先是找了个小馆子吃了碗?饺子汤?，酸酸咸咸的，很家常，典型的西北味道。旁边的小店里卖着一坨一坨的馓子，我摘了一小条，泡在那个饺子的酸汤里，酥酥脆脆的倒是很香，但它的个头太大了，实在不方便带走，我就想着回头去维吾尔族老乡家里家访的时候给他们带一个吧。

一边吃饭，一边看路边执勤的警察叔叔逗小孩子玩。喀什治安严谨，后来听说很多家庭都会参与执勤，小孩子在爸爸上班的时候去找爸爸，而爸爸也只有在午间休息的时候才可以和孩子们这样玩儿一会儿。警察叔叔对于喀什的孩子们来说，是一个无比崇高且极其威严的职业。

在吾斯塘博依路的周围，七七八八地交织着很多条小路，它们连接着这一片古老街区的每一寸呼吸。在这些小路上走一走，感觉离真正的?喀什生活?更近了一些。这条街上的维吾尔族民居形态别致、装饰美观，受干燥炎热、水少风沙大的特殊气候条件影响，这里的人们对布局和空间的把握，与内地建筑形式的精神有着很大的不同。沿街两侧的房屋顶子平平的，生土色的墙面开出很多个窗，窗户的形态各异，有的双扇紧闭，有的镂空雕花，翠绿的植物爬向每一个可以伸展的缝隙，缠绕上雕花的木栏围廊。

在新疆，人们把这样的建筑统称为阿以旺式民居，它有着2000多年的历史，是生于民间、精湛且实用的生活艺术。

后来翻看照片我才发现，其实我所入住的老城青年旅社，就是一座比较典型的阿以旺式庭院。这座庭院的廊沿上有条带形状的二方连续绘画装饰、廊柱中间有拱形的雕花窗楞。廊道很深，筑起一排?土炕?，可以围聊，可以睡觉，还可以?摊着?，过路的背包客们和客栈收养的流浪猫一起，窝在这一堆的红红绿绿里发呆这座三层小楼有着半包围的?U?型布局，可以让楼上的每一个房间都拥有良好的采光。整个院子实用又美观，是一个改良版的?现代化?新式维吾尔?大户人家?的民居。

这天下午，我在吾斯塘博依路上还发现了另外一座经典老建筑：

百年老茶馆

北京时间下午的3点钟在喀什算是中午，炎炎烈日照在吾斯塘博依的路面，反着耀眼的白光，我在漫无目的地闲逛，路过这座小楼，抬头就被它吸引。二层走廊上站着一个穿着红衣服的女生，被高耸至廊前的大树遮住半边脸颊，树荫婆娑，斑驳地撒在马路边上，时有行人穿过这一片忽明忽暗的影子，映着大红和水绿相间的茶馆外墙。走进去我才知道，它是喀什目前仅存的一间百年老茶馆。

在喀什待久了就会发现，喝茶是喀什人的日常，大概是因为饮食偏油腻、咸重的缘故，这里每家每户都常备着一种解油腻的茯砖茶，吃手抓饭时来一壶，吃拉条子时来一壶，吃馕的时候也会来一壶。而对于生长在吾斯塘博依路上的老喀什人来说，喝茶是一种生活方式。他们几乎每天都会来到老茶馆，带着自己准备好的一只馕饼，三三两两地聚在一起，一边聊着天，一边随手掰下一小块馕，蘸着茶水吃进肚子里。对于他们来说，馕饼似乎不是主食，而是下午茶的小甜点。后来我也学着他们，经常带着一只馕饼来茶馆，一边发着呆，一边馕蘸茶。刚好茶馆楼下有一个开了很多年的打馕的小摊子，卖着喀什唯一的玫瑰花馅儿和核桃馅儿的馕，挺好吃的。

这个茶馆氛围很是宽松，客人不仅可以自带馕饼，还可以自带各种水果和小零食，店里的人很好说话，只要记得把自己的垃圾带走就好。据说老板也已是一位七旬老人，目前由自己的儿孙来管理茶馆，生意不错，茶水也不贵，普通的一壶茶10块钱。就着这壶茶，你可以在这里坐一下午，直到茶水蓄没味儿了为止。在节假日和游客多的午后，这里会有热瓦普表演，这种琴是喀什的?特产?，弹奏出的曲子活泼俏皮有力度，配上手鼓，瞬间带动起在场所有人的热情。

兴致所致，大家也会随着音乐舞上一段。维吾尔族是一个多才多艺、载歌载舞的民族，在喀什，每一个人都会跳舞，无论男女老少。往往是大家跳得越热烈，乐师演奏就越带劲，一曲奏完，意犹未尽，很多楼下的游人会寻着声音挤进茶馆里来。

上海传说过的灵异故事有哪些？其中最为离奇的地方你真的了解吗？

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每个城市都有自己的灵异传说，都有晚上不能去的“禁地”。有的是鬼楼，有的是车祸，各种民国故事流传至今，让人闻之变色。即使是在上海这块宝地，也发生了很多奇怪的事情，有的扑朔迷离，有的背离科学。今天，《探秘编年史·边肖》整理了上海十大真实灵异事件，分别是:延安路龙塔、徐家汇太平洋广场“宝贝对不起”、龙华寺“阴阳河”。

1.延安路高架桥龙柱事件

传闻延安路高架上有一座龙的雕像，在延安东路黄陂南路路口。据说邀请了一个和尚去看。关于上海龙柱事件有很多版本，有的说是龙脉，有的说是邪灵。据说当年修延安路高架的时候，打桩下不去，所以从中国来的都是外国人。后来我叫了一个师傅来看，说我动了龙脉，所以打不过他。他们叫他们把龙刻在木桩上压着，结果十几个就直接进去了。

所以现在延安路绿地的高架柱子上有龙的浮雕，而上海的其他高架好像没见过这种东西。高架龙柱是可怜的司机告诉我的。他说打桩的时候，他请老和尚学习了很多天。后来，半个月之内老和尚就去世了。上海南北高架桥与延安高架桥交汇处有一根粗大的柱子，上面用铜刻着蟠龙浮雕。这是上海的龙柱，被其他几个事件称为上海最神秘的事件之一。

当时修建延安高架南北高架的时候，这个柱子要打的地方就是要打桩的地方。当时很多次，但是桩打到几米深就打不下来了，有的还断了。上海的沙土非常松软，这种情况以前几乎没有发生过，所以工程陷入了停顿。市政府和工程单位请了几个专家来看，那些专家也没办法，拒绝说明情况。他们知道原因是什么，但不会去做。最后邀请了上海龙华寺的主持和尚。和尚看了之后知道，要解决这件事，他自己的功德就成功了，他就死了。

事先叫了徒弟，然后和尚去行了礼。仪式进行时，工地四周都是工程布，外面一点声音都没有(那段时间我也去过工地一趟，不知道里面在搞什么)。有传言说是三天仪式，也有说是七天。据我所知，应该是七天。仪式结束后，随着打桩机的轰鸣，庄现在我们看到一个厚厚的桥墩，里面有七根桩，而不是一根。完成后，一股黑气从底部冒出，包抄七根柱子。可能是政策的原因，市政府宣传想破除迷信。所以后来用装饰材料包裹柱子，里面有黑气，外面用铜浮雕雕刻盘龙。

这个地方是上海的龙脉。上海可以是一个国家的首都，所以下面会有龙。延安高架路南北交汇处，是上海市中心，龙头所在。和尚做了七天的仪式，让龙升天。当时这件事保密得很好，几乎没人知道。后来大约半年后，和尚去世，玉佛寺专门为香客印制了一本小册子，纪念和尚一生的功德。我奶奶当时一个月要去香两次，她也有这本小册子，里面记载了龙柱仪式。那位高僧应该叫真正的禅师。真相:桩的最终穿透，靠的是科学的现代化技术，而不是风水玄学。党选择了龙，只是因为这根柱子在上海高架最重要的位置，它托着这么重的东西。人们的传言，带有联想的成分，还是出于好奇。但总之都是“民间笑话”，没有事实依据。

2.徐家汇太平洋广场的宝贝。

徐家汇太平洋广场。听说徐家汇太平洋的所在地以前是托儿所，解放前很多婴儿都死在那里。太平洋百货刚建好的时候，那里的保安晚上总会听到小孩的哭声，在商场里找，找不到。后来台湾省的人发现了。台湾省的人非常相信风水。风水先生被请去看后，说不干净。解决的办法就是每天在那里放同一首歌——对不起，宝贝，我耳朵都起老茧了，就为了那里的孩子。我从太平洋百货公司的职员那里听说的。

揭示真相:整个故事有一个奇怪的意义。只把它当作一个故事。先不说育婴堂的孩子变成鬼有多离谱，要说中国没有任何一片土地埋过死人，也许这些都会变成鬼，那就太离谱了。除此之外，上海人不知道什么歌之类的。没有任何信息证明事情的真实性，很可能是假的。

3.龙华寺的阴阳河

上海十大灵异书每一本都真实发生过。

龙华有个传说，不管你知不知道，就是龙华机场外的那条河，也叫阴阳河。外面的龙华寺是为了镇上的恶鬼不要逃跑。如果你晚上去，会很阴暗。以前龙华有两座塔，后来一座镇妖塔倒了。龙华的这条河叫柴河浜，很多尸体和骨头都被打捞上来了。当然很多都是战时，所以戾气更重。难怪自古就有“宝塔镇河妖”的说法。说起这座古庙，还有一个感人的传说。相传三国时，西城康居国丞相有个长子，单名惠。他不爱富贵，看破红尘，立志出家。他被称为“康僧会”，坚持佛教敕令，来到中国传播佛教，广交好友。他东游上海和苏州。有一天，来到龙华荡，看到这里的水天一色，尘土一尘不染。我认为这是一块修行的宝地，我就住在这里盖房子。

他不知道，这里的风景之所以幽静不凡，是因为广泽龙王在这里修建了龙宫。广泽龙王看到这里住着一个和尚，非常不高兴。有那么一瞬间，我产生了一个不好的念头，我想制造一场风波，掀翻和尚的草堂，把他吓跑。然而，龙王突然发现草堂里放射出一缕光芒，上面有五色祥云。龙王吃了一惊。走近一看，只见康僧会正在认真地看着，念叨着。龙王听了一会儿，被和尚念的佛旨感动了。他不仅打消了自己原有的恶念，还上前对佛教界说:愿回到东海，把龙宫让给佛教界，以建设梵天。佛教界接受龙王的好意后，将龙宫改建为龙华寺，专程到南京拜见吴国君主孙权，请他帮忙修建佛塔，以安放他请来的舍利子。就这样，龙华寺建起了13座佛塔，13件舍利子。孙花塔的故事是上海妇孺皆知的。

揭露真相:整个故事看起来好假好神秘，比如龙宫，龙王和尚等。这些显然都是小说中的情节。你可以当小说来读，不需要当真。

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